segunda-feira, agosto 07, 2006

pré-texto diário (eu não tenho escolha)

EU NÃO TENHO ESCOLHA
Eu não tenho escolha a não ser dizer que nunca tive escolha.
Eu não tive escolha ao nascer - Alguém escolheu o dia, a hora, o minuto em que eu iria nascer!
Eu não tive escolha em como nascer - Alguém escolheu qual seria o meu pai e minha mãe!
Eu não tive escolha onde nascer - Alguém escolheu a casa, a cidade, o estado, o pais, enfim, o lugar onde eu nasceria.
Eu não tive escolha quanto à constituição do meu ser - Alguém escolheu quem eu seria, o jeito que eu teria, a minha personalidade, enfim, quem eu sou!
Eu não tive escolha nunca!
Eu não escolhi as principais coisas que me aconteceram, mas aconteceram!
Eu não escolhi pensar que a felicidade é não buscar a felicidade.
Eu não escolhi ser quem sou, alguém escolheu.
Eu não escolhi a Deus, ele me escolheu.
Eu não cria nele, mas ele creu em mim.
Eu não poderia me salvar, ele me salvou!
Alguém ai, escolheu alguma coisa na vida?
Alguém, por acaso, escolhe quantos filhos vai ter?
Alguém escolhe como o filho vai ser? Se com saúde, se vivo, se morto, se normal ou deficiente?
Alguém escolhe o dia de nascer ou de morrer?
Alguém escolhe o lugar que vai nascer?
Alguém escolhe a cor que vai ter?
Alguém escolhe a classe social que vai pertencer?
Alguém escolhe se vai ser ou não feliz?
Alguém escolhe se vai ter ou não determinada doença?
Alguém escolhe viver ou morrer, diante de uma doença grave?
Alguém escolhe ter sua oração respondida ou não?
Então...cadê o tal "Livre- arbítrio"?
Alguém ai o achou?
Senhoras e Senhores ....esta é a questão..
Quem achar o Livre-arbítrio que me avise!!!

sexta-feira, agosto 04, 2006

pre-texto diário (teologia relacional II)

AINDA SOBRE TEOLOGIA RELACIONAL

Sobre a teologia relacional e sua intenção de resolver as complicadas conclusões da teodicéia e também responder as mais profundas perguntas sobre o ser de Deus e sua relação com o mundo, na minha opinião cria um Deus dispensável. Um Deus digno de pena, um Deus para ser dispensado, um Deus que precisa ser ajudado e que não pode ser adorado.
um Deus que não tem soberania, que não sabia que a humanidade cairia, que é pego de supresa pelos atos humanos, que não tem controle e não controla a história, que não tem um "Telos", que não tem capacidade de agir, intervir, definitivamente não merece ser chamado de Deus.
Se o arminianismo já era demais para minha inteligência, imagine este pós-arminianismo!
Segundo esta nova teologia - Deus em sua Onipotência, decidiu não usar sua onipotência, se autolimitando, por causa do livre-arbítrio humano. Então, ele não pode algumas coisas, por exemplo: Ele não evita os Tsunamis, pelo simples fatos que ele não pode "adivinhar" que vai acontecer. Ele não pode evitar a guerra, porque as pessoas decidiram guerrear, ele não pode fazer absolutamente nada em respeito às decisões das pessoas. Ele não pode evitar que alguém morra, porque ele não sabe quando uma pessoa vai morrer. Ele não sabe o que eu vou fazer amanhã; não sabe que tragédia vai acontecer, nem o que as pessoas vão decidir depois deste momento presente.
Neste ponto eu sou obrigado a declarar: Quanto a Deus - sim eu preciso ser um fundamentalista! Para que eu creia em Deus, esse Deus precisa ser Deus. Poderoso, Onipotente, Onisciente, Soberano. Caso contrário, não pode ser chamado de Deus. Quem precisa de um Deus diferente?
As respostas que precisamos não serão encontradas reduzindo Deus de sua divindade. É melhor então negar negá-lo, do que diminui-lo.